البقر

رأيتُ فى منامِى أَنَّني حَلبتَ بَقرةً وشَرِبَت من لَبنِهَا

مَنْ رَأَى أَنَّهُ حَلبَ بَقرةً وشَرِبَ من لَبنِهَا فربَّمَا يَدلُّ ذلك على 1. إنْ كَانَ فَقيرًا اغتنى أو. وإن كَانَ مريضًا شَفَاهُ الله

رأيتُ فى منامِى زِبْلَ البَقَرِ - فضلاتِ البقرِ-

مَنْ رَأَى زِبلَ البقرِ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على خيرٍ لأصحابِ الفلاحةِ و الحَرَّاثين

رأيتُ فى منامِى بقرةً بها حمرةٌ في وجهِها

من رأى بقرةً بها حمرةٌ في وجهِها فربَّمَا يَدلُّ ذلك على شدةٍ وجدبٍ في أَولِ السنةِ

رأيتُ فى منامِى أن في مؤخرةِ البقرةِ غِرَّةً

مَنْ رَأَى في مؤخرةِ البقرةِ غرةً فربَّمَا يَدلُّ ذلك على شدةٍ في آخرِ السنةِ

رأيتُ فى منامِى بقرَاً مسلوخاً أو بقرةً مسلوخةً

مَنْ رَأَى بقراً مسلوخاً أو بقرةً مسلوخةً فربَّمَا يَدلُّ ذلك على مصيبةٍ في الأقرباءِ

رأيتُ فى منامِى كأنَّنى ركبت بقرةً ودخلت داري وربطتها

مَنْ رَأَى كَأَنَّهُ ركب بقرة وأدخلها دارَه وربطت فربَّمَا يَدلُّ ذلك على نيلِه سروراً وثروةً وخلاصاً من الهمومِ

رأيتُ فى منامِى كَأَنَّ بقرة نطحتنى بقرنِها

مَنْ رَأَى كَأَنَّ بقرةً نطحتْهُ بقرنِها فربَّمَا يَدلُّ ذلك على خسرانٍ ولا يأمنُ أهلُ بيته وأقربائِه

رأيتُ فى منامِى كأنَّنى جامعتُ بقرةً

مَنْ رَأَى كَأَنَّهُ جامعً بقرةً كانت تلك السنةُ سنةً كلُّها خيرٌ

رأيتُ فى منامِى كَأَنَّ بقرةً خدشتنِي

مَنْ رَأَى كَأَنَّ بقرةً خدشته فربَّمَا يَدلُّ ذلك على إصابتِه بالمرضِ بقدرِالخدشِ

رأيتُ فى منامِى أن البقرةَ وثبت علىَّ

من رأى أنَّه وثبت عليه بقرةٌ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على نيله شدةٍ وعقوبةٍ ويخافُ عليه من القتلِ

رأيتُ فى منامِى البقرَ مجتمعاً

مَنْ رَأَى بقراً مجتمعاً فربَّمَا يَدلُّ ذلك على الاضطراب

رأيتُ فى منامِى البقرَ يدخلُ إلى مدينةٍ وكان سميناً

مَنْ رَأَى البقرَ يدخلُ وراء بعضه إلى مدينةٍ وكان البقرَ سميناً فربَّمَا يَدلُّ ذلك على سنواتِ خيرٍ لهذه المدينة حسب عدد البقرِ فكلُّ بقرةٍ تمثّلُ سنةً

رأيتُ فى منامِى البقرَ يدخلُ إلى مدينة وكان هزيلا

مَنْ رَأَى البقر يدخل وراء بعضِه إلى مدينة وكان البقرُ هزيلا فربَّمَا يَدلُّ ذلك على سنواتِ جدبٍ وقحطٍ لهذه المدينةِ بحسب عددِ البقرِ فكلِّ بقرةٍ تمثِّلُ سنةٍ

رأيتُ فى منامِى بقرةً السمينةً

مَنْ رَأَى البقرةَ السمينةَ فهي سنةٌ فيها خصبٌ وخيرٌ أو امرأةٌ غنيَّةٌ

رأيتُ فى منامِى بقرةً هزيلةً

مَنْ رَأَى البقرةَ الهزيلةَ فهي سنةٌ جدباءُ قاحطةٌ أو امرأةٌ فقيرةٌ وربَّمَا يَدلُّ ذلك على - قصةِ سيدنا يوسفَ عليه السلامُ -

رأيتُ فى منامِى بقرةً حلوبَاً

مَنْ رَأَى بقرةً حلوباً فربَّمَا يَدلُّ ذلك على امرأةٍ ذات خيرٍ ومنفعةٍ

رأيتُ فى منامِى بقرةً ذاتَ قرونٍ

مَنْ رَأَى البقرةً ذاتَ القرونِ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على امرأةٍ ناشزٍ

رأيتُ فى منامِى كأنَّنى أحلُّ البقرةَ فمنعتني بقرنها

مَنْ رَأَى كَأَنَّهُ يحلُّ بقرةً فمنعته بقرنِها فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّها امرأةٌ تشزُّ عنه

رأيتُ فى منامِى كَأَننىّ أحلبُ بقرتي فلم تمنعني

مَنْ رَأَى كَأَنَّ رجلا أخذ يحلبُ بقرتَه فلم تمنعه فإن الذى يحلبُّ البقرةَ يخونَه مع امرأتِه

رأيتُ فى منامِى بقرةً حُبْلَى

مَنْ رَأَى بقرةً حُبْلَى فربَّمَا يَدلُّ ذلك على حبلِ امرأتِه

رأيتُ فى منامِى كَأَنَّ بقرتى ضاعت

مَنْ رَأَى كَأَنَّ بقرتَه ضاعت فربَّمَا يَدلُّ ذلك على ضياعِ وفسادِ المرأةِ

رأيتُ فى منامِى كَأَنَّ بقراً أصفرَ اللونِ يدخلُ إلى المدينة

مَنْ رَأَى كَأَنَّ بقراً أصفرَ اللون يدخل مدينةً ما فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أمراضٍ تدخلُ على الناسِ

رأيتُ فى منامِى كَأَنَّ بقراً مختلفَ الألوانِ يخرجُ من أفواهِها وأنوفِها دخانٌ او نارٌ

مَنْ رَأَى كَأَنَّ بقراً مختلفَ الالوانِ يخرجُ من أفواهها وأنوفِها دخانٌ أو نارٌ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على عسكرِ عدوٍّ يغزو هذه المدينةِ

رأيتُ فى منامِى كأنَّنى أحلبُ بقرةً وأشرب لبنَها

مَنْ رَأَى كَأَنَّهُ يحلب بقرةً ويشرب لبنَها استغنى إن كان فقيراً وإن كان غنياً زاد غناه

رأيتُ فى منامِى كأنَّني خادمٌ أحلبُ بقرةَ سيدى

من رَأى خادماً يحلب بقرةَ سيدةٍ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه يتزوج امرأةَ سيدِه

رأيتُ فى منامى أنَّنِى أحلبُ بقرةً وأشربُ لبنَها

مَنْ رَأَى أَنَّهُ يحلبُ بقرةً ويشربُ لبنَها فربَّمَا يَدلُّ ذلك على استغنائِه إن كان فقيراً وعلى عزَّتِه وارتفاعِ شأنَّه وإن كان غنياً ازدادَ غناه

رأيتُ فى منامِى نصف بقرة مسلوخ

مَنْ رَأَى نصف بقرة مسلوخ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على مصيبة في أخته أَو ابنته وربَّمَا يَدلُّ ذلك على قوله تعالى - وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ - النساء 11

رأيتُ فى منامِى كأنَّنى أكلتُ لحمَ البقرِ

مَنْ رَأَى كَأَنَّهُ أصاب بقرةً أو اشتراها فربَّمَا يَدلُّ ذلك على إصابة مالٍ حلالٍ في سنتِه

رأيتُ فى منامِى كأنَّنى أصبتُ بقرةً أو اشتريتُها

مَنْ رَأَى كَأَنَّهُ أصابَ بقرةً أو اشتراها فربَّمَا يَدلُّ ذلك على تولِّيه منصباً ورياسةً وإن كان عزباً تزوج امرأةً مباركةً