قد تخفف الهمزة فيقال: (زايد) وفي الزيادة ما يوجب شكر المنعم، واعتراف بالكثرة و(زائدة) مؤنث زائد، والجميع يعرفون من ابن زائدة و(زياد) و(زيادة) يحملان نفس المعنى اما (ذوالزوائد) فهو لقب الاسد ويبقى (زيد) و(زيدان) من الاسماء المثناه و(زيدون) من الاسماء التي تأتي على صيغة جمع المذكر وهى مفردة وكلها توحي بالزيادة والاعتراف بالنعمة فزيد مصدر زاد يزيد زيدا ولقد سمت العرب (زيد اللات) وسموا (زيادا) و(مزيدا)

زائدة: نامية تفضل غيرها منزلة وعلما وادبا ومالا والزيادة: تقابل بالشكر وتكون موضع تقدير

ممتليء يفيض علما، وفضلا، وكرما، ويفتخر بما لديه من شرف عال

النهر الزاخر بالماء يفيض بالخير والبركة والزاخرة: الغالبة فى الفخر ومن كان زاخرا كان كريم الاصل وانت زاخرة والزاخر: الشرف العالى ويقال: فلان عرقه زاخر كريم ينمى

فيه نماء وصلاح أما (زكي) فانه يقال: زكا يزكو اذا تنعم، وكان في خصب فهو (زكي) ويكنونه في مصر (ابو الزيك) وما دروا انه يقال: زاك في مشيته: ماس وتبختر واختال

الزكية الارض الطيبة الخصبة وفى الزكاء نماء وزيادة وإصلاح وطهارة وهناك من تنادى بـ(زكية) اى المطهرة الطيبة

زاهدة فيما عند الناس قانعة راضية بالقليل والزاهدة: العابدة ومن تسمى زهدية فهى منسوبة الى الزهد اما زهيدة فهى كثيرة الزهد يقنعها القليل ويقال فيها: زهيدة الاكل وزهيدة العين

حسن اللون: والشيء الزاهر: المضىء وقد سمت العرب: (زاهرا) و(زهيرا) و(ازهر) و(زهران): ابو قبيلة عظيمة من الازد

الزاهرة: حسنة اللون والمشرقة وشديدة الحمرة ومن تسمى زهرة فهى واحدة الزهر وزهرة الدنيا بهجتها وزينتها ومتاعها ومن تسمى زهرية فهى التى تنتمى للزهر وتحتويه وتضمه وتزين المكان اما الزهراء فلقب السيدة فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى ذات اللون الابيض الصافى المشرق المضئ ومن تسمى زهرة فهى ذات البياض الناصع وصفاء اللون ومصغرها زهيرة

فيه شباب متألق، وحيوية، وحسن منظر، فلا عجب ان يزهو، ويختال، ويفتخر معجبا بنفسه

زاهية تتيه وتتعاظم وتتفاخر والزهو: الكبر والزهو: المنظر الحسن والزهو: النبات الناضر ومن كانت زهية فهى تزهو بجمالها وحسبها والزهوة المرة من الزهو وزهاء الشئ شخصه ومقداره وما يقرب منه اما زهام فهو الطيب المعروف بازباد وهو كطيب المسك

للناس ولع بالقديم فالزباء او زنوبيا كانت ملكة شديدة الدهاء يضرب بها المثل فى المنعة والعزة فيقال: اعز من الزباء وسواء سميت الزباء ام زنوبيا فللاسم عبق التاريخ والزبب: كثرة الشعر وطوله ولقد كان الشعر ولا يزال من مواطن الجمال

زبرجد او بزرجدة واحدة والبزبرجد والزبرجد: حجر كريم يشبه الزمرد وهو ذو الوان كثيرة اشهرها: الاخضر المصرى والاصفر القبرصى وفى الزبرجد جمال وعراقة وكرم واصل

اسم له فى التاريخ مكان يعيد الى الاذهان العصر العباسى وزبدة الشئ: خلاصته وزبيدة صورة مصغرة للخلاصة

من الزبر وهو طي البئر بالحجارة، ويقال للرجل العاقل: (ذو زبر) كأن العقل قد شدده وقواه والزبير: حمأة البئر وكدرتها

من طالت ساقها وتباعد خطوها فهى زجاء ومن دق حاجبها فى طول وتقوس فهى زجاء أيضا

من الزر وهو العض

الزرافة: الجماعة من الناس والزرافة: ذلك الحيوان الذى يحبه الجميع ويشبهون به المرأة: فللزرافة مشيتها الرشيقة وخطواتها المتمهلة ورقبتها الطويلة ورشاقتها

طائر اكبر من العصفور

من كانت زرقاء فهى شديدة الصفاء وزرقاء اليمامة كانت تبصر من مسيرة ثلاثة ايام

الزفزاف: الريح الشديدة، الهبوط في دوام

كافل مريم عليها السلام

الزلفى: المنزلة والقربى وكذلك زلفة والزلفى: الروضة: ومن الناس من ينطقها زلفى

زليخا او زليخة اسم يعيد الى الاذهان قصة يوسف - عليه السلام - وامرأة العزيز والزلخ: تقدم فى المشى واسراع فيه والزلخة: الزحلوقة يتدحرج منها الصبيان والاسم يوحى بالسمن والملاسة

حجر، كريم، اخضر، شفاف

الزمرد: حجر كريم اخضر اللون شديد الخضرة شفاف واشده خضرة أجوده واصفاه جوهرا واحدته زمردة

اسم يعيد الى الاذهان قصة هاجر واسماعيل علية السلام وزمزم: هى البئر المشهور بمكة بجوار الكعبة المشرفة يشرب المؤمنون ماءها وماؤها لما شرب له

سمت العرب: (زمعة) و(زميعة) و(زميعا): واشتقاق زمعة من (زمعة الظلف) وهي: الهنة كالظفر متعلقة بالكراع من فوق الظلف والزماعة: الشجاعة والاقدام

الزنبق: له زهر طيب الرائحة واحدته زنبقة والزنبق: دهن الياسمين ومن تسمى زنبق او زنبقة فهى تعطر الجو بأريجها وتزين المكان

الزوراء: اناء من فضة والزوراء: البعيدة العميقة وتسمى مدينة بغداد الزوراء لان ابوابها الداخلة جعلت مزورة عن الخارجة قال الطغرائى: فيم الاقامة بالزوراء لاسكنى بها ولا ناقتى فيها ولا جمل؟

كل ما يزين فهو زين يقال: زانه يزينه: جمله وحسنه والعامة ينطقونها بكسر الزين فيقولون (زين) ام (شين)؟! والزينة: الزيان و(ابو زينة): جمع بين الحسن، والجمال اما (زيان) فهو من يزين الناس والاشياء و(المزين): الحلاق ومصفف الشعر ويوم الزينة يوم العيد

كل ما يزين فهو زين يقال: زانه يزينه: جمله وحسنه والعامة ينطقونها بكسر الزاي فيقولون: زين كما يقولون شين وهناك من تسمى زينة وهى زينة النساء وزينة كل مافيها حسن جميل وهناك زينات جمع زينة ما يتزين به

الزينب: شجر حسن المنظر طيب الرائحة واصله: زين اب وبه سميت المرأة زينب وزينب بنت ام سلمة - رضى الله عنها - كان الرسول صلى الله عليه وسلم يدعوها زناب وكم تغنى الشعراء بزينب مثل: سلمى ودعد والازنب: السمين وبه سميت المرأة زينب

الزغب: صغار الريش، والشعر ولينه، والواحدة، والازغب: من نبت زغبه والجمع زغب، وينسب اليه فيقال: زغبي

تصغير زبد، والزبد: العطاء

الزفر: الشجاع، والسيد الكبير، والبحر، والرجل الجواد ووزنه فُعَلْ من قولهم: ازدفر بحمله اذا استقل به وقوي عليه والزفر: المضطلع يحمل الديات وما كلف من المغارم