زعموا انه من اسماء الغراب كانه يحتم بالفراق وقال قوم: بل الحاتم الاسود، وقد ضُربَ المثل بحاتم الطائي في الكرم فأصبح للاسم ايحاء جميل والحاتم: القاضي

من يحرث الارض ويصلحها ومن يحرث لدنياه، ويكسب له، وقد سمت العرب: حارثا وحريثا ومحرثا

الذي يرتبط بحفظ السلطان، وحراسته أما محروس فهو من كان موضع الرعاية والحفظ

في الحزم ضبط واتقان، ولابد من الحزم في الحياة ومن يك حازما فليقس احيانا على من يرحم

فى الحزم ضبط واتقان وكما يحتاج البيت إلى الأم الحانية فإنه يحتاج الى المربية الحازمة التى تحسن التصرف وتعالج الأمور بحكمة وحسم، ومن يك حازما فليقس أحيانا على من يرحم

يقال فلان حافد، حاشد، مجتهد في خدمته، وضيافته وسعيه، ومن قولهم: حشدت القوم اذا جمعتهم

يحفظ العهد، ويصونه، ويحفظ قرآن ربه، وحديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويحفظ ماله وعرضه ويحرسهما

تحفظ العهد وتصونه وتحفظ قرآن ربها وحديث رسولها وتحفظ مالها وتصون عرضها

مَنْ نُصَبَ للحكم بين الناس

يُحَلقُ في سماء الخيال، ويعيش على الاماني، ويحلُمُ بمستقبل باهر، ويتخلق بالحلْم

تحلق فى سماء الخيال تعيش على الأماني وتحلم بمستقبل باهر بلغت الرشد تتحلى بالحلم

حام بن نوح: منه تحدر الجنس الاسود، او الحاميون

يحمد ربه ويشكره، يعطر لسانه بكلمات الثناء، والاعتراف بالفضل لاصحابه، يرتاح الى حياته، ويرضى عنها

تحمد ربها وتشكره، على لسانها كلمات الثناء والاعتراف بالفضل لأصحابه، ترتاح الى حياتها وترضى عنها

فيها عطف وحنو واشفاق والطفولة تحتاج الى من يسقيها الحنان وأنت حانية

يقولون: طفا الحباب على الشراب وما اجمل منظر الحباب الفقاقيع حين تسمو فوق الماء حالا على حال فى انسيابية وتسلل ورشاقة واحدة بعد أخرى والحباب - أيضا - الطل يصبح على النبات كأنه الجمان، فى اسمك تتجلى الرشاقة والخفة والسمو والصفاء واللمعان والحباب (بكسر الحاء) الود والحب والمحبة وكذلك الحباب بالضم والحباب: الحبيب

كثيرة المحبة تحب الناس وتبادلهم حبا بحب فهى آلفة مألوفة ومحبة محبوبة وكذلك حبوبة

جمع الحب: أحباب وحبان، وأنت حبانة وحبيبة وحبابة وحبة أسماء حبيبة: مثل جهينة، وحبيبة مثل سفينة، المحبوبة وحبابة مثل سحابة، والحبة واحدة الحب، وحبة القلب سويداؤه أو مهجته أو ثمرته

منسوبة إلى الحبشة ويقال: روضة حبشية خضراء تضرب الى السواد لغزارة مافيها من نباتات ونحوها

اسم يوحى بالبهجة والسرور، يبعث فى النفس جوا من السعادة والانشراح فهو من الأسماء المتفائلة

الحبيب: المحبوب الذي له مكان في القلوب

الحت السريع والحتاتة: ما تناثر من كل شيء

الحجاب: ما يفصل بين شيئن، وأنت حجاب، والحجاب: ساتر وأنت حجاب

سمت العرب: حَجَرا وحجْرا وحجيرا فاما حجار فهو الذي يعمل الحجر، او من يحجر على الشيء ويحوزه، وابن حجر معروف

من حدق العيون، او من حدق السمك وهو صيده، او من الحديقة من النخل والشجر

ما حذف فطرح كان حذافة، والحذافة شيء من الطعام، والحذافة الشيء القليل، وفى التسمية ما فيها

تصغير حذفة: طائر شبيه بالاوز وتقول: حذفت الشيء اذا قطعته وما يسقط

الحرب ضد السلم وقد يكون أصلها الحرب وهو الهلاك

فى الحرية خلاص من الشوائب أو الرق أو اللؤم، وأنت حرية، والناس فى كل الدنيا يسعون الى الحرية، فهى أمل البشرية والحرة: التى تتمتع بالحرية وتملك كلمتها ولها رأيها والحرة: خلاف الأمة، ويقال: سحابة حرة: كثيرة المطر

إما من الحزام المعروف، وهو يضم ولا يفرق، ويقال: رجل حازم: اذا كان ضابطا متقنا، وقد سمت العرب: حازما، وحزيما وحزاما وقد يكون من الحزم وهو: ما كان من الارض الين من الحزن واقل غلظا، وقد سموا: حزيما وحزمة والحزيم: الصدر ويقال للرجل اذا امر بالصبر على الشيء والتاهب له: اشدد حزيمك

الحزم والحزن واحد: وهو الغليظ من الارض: والرجل الحازم بين الحزم والحزن ضد البلادة وابن حزم معروف

الحسام: السيف

شديد الحسن، وكذلك الحسان

تحسن لك الأشياء وتزينها فهى من وراء كل حسن، أما حسانة فهى كثيرة الحسن وحسانة شديدة الحسن، وست الحسن نبات يلتوى على الأشجار وله زهر حسن فهى متربعة على عرش الحسن والجمال وحسناء جميلة، ومحاسن جمع الحسن الجمال وأم الحسن أصله ومنشؤه وحسن جمال وحسنية منسوبة الى الحسن والجمال

كل ما جَمُل فهو حسن

ضد السيئة من قول او فعل

يتمنى كل منا أن تسجل له فى صحيفة أعماله حسنة، وشتان بين الحسنة والسيئة، والحسنة حسنة القول والفعل والخلقة والحسنة: النعمة

الحسنى: مؤنث الأحسن، فهو أحسن وأنت حسنى و(حسنى) مفضلة فى عالم الحسن ويا سعادة من يفوز بالحسنى فهي العاقبة الحسنة

الحُسْن الجمال في القول والفعل، وهو من المصادر التي الحق الاتراك بها ياء وسموا بها

الحسيب: ذو الحسب، والمحاسب

الناس يبحثون عن ذات الحسب والنسب، وأنت حسيبة، والحسيبة من كان لها ولآبائها شرف ثابت متعدد النواحي وحسب الحسيبة مناقب آبائها الى جانب دينها

فتح الأتراك تاءها وهي حشمة وفي الحشمة حياء وتحفظ ووقار واتزان وحفاظ

ما يبس من الكلأ فأمكن ان يحش، وان يجمع، ونبات مخدر

الحشْمَة: الحياء، وفتح الاتراك تاءها وسموا بها

الحصة: النصيب وأنت نصيب أبويك واسمك يوحي بالرضا بما قسم الله لك

الموضع المنيع

من استحكم عقله، وجاد رأيه

اسم يدل على احكام الأمور بلا خلل، ومن كانت حصيفة فقد استحكم عقلها وجاد رأيها فهنيئا لك بهذه الحصافة

حصنك الخالق ورعاك فأنت حصينة وأنت محصنة، وفى الحصانة مناعة، وفىالحصانة عفة، وفى الحصانة وقاية والحصينة لا تمتد اليها يد بمكروه

من قولهم: حططت الشيء احطه حطا: انزله والقاه، ويقال حطه حطا اقام

اسم يوحى بالسعادة والرضا والاعتراف بالنعمة لواهب النعم الذى يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور، وهذا حظه مال وذا علم وذاك مكارم الأخلاق فجل من قسم الحظوظ

الحفص: الزبيل من الادم ينقل به التراب من البئر، وحفصته اذا جمعته بيدى، والحفص: البيت الصغير، والحفص: الشبل، وابو حفص: كنية الاسد

الحَفْنَة والحُفْنَة: ملء الكف، او ملء الكفين من شيء، وحفن الشيء حفنا اخذه براحته، او براحته والاصابع مضمومة

ماذا أقول لك وأنت حافظة محفوظة؟ والحفيظة الحارسة الموكلة بالشىء والحفيظة : من ترعى حدود الله والحفيظة: الغضب والحمية والتقية والحذر والحرز يعلق على الصبى فاختارى لنفسك ما يحلو من هذه المعاني

رجل الحق والقانون

الحكيمة: ذات الحكمة والحكيمة التي تضع الأمور فى نصابها وتحسن التصرف، والحكيمة: الفيلسوفة والحكيمة التى تعالج الأمور بالتي هي أحسن ولا تضع سيفها حيث يكفيها لسانها، و(حكْمَتْ) من الأسماء التى فتح الأتراك تاءها وهى حكمة

فيه حلاوة القول، والفعل، والروح، وهو من الاسماء المشتركة، وكيف لا وقد تجمعت فيه الحلاوة كلها

يقال رجل حلز اذا كان بخيلا

من المصادر التي اضاف الاتراك اليها الياء، والحلْم سيد الاخلاق

حلوة الروح وحلوة الحديث وحلوة الخصال والفعال وحلوة المؤنسة والمجالسة وحلوة الطلعة ومن الناس من يسمي حلاوة ومنهم من يسمي حلا وفى الاسم مافيه

مبالغة في الحلْم

من تتحلى بالحلم تتأنى وتسكن عند غضب أو مكروه مع قدرة وقوة واسمك يوحي بالصفح ويدل على عقل والحلم سيد الأخلاق وأنت حليمة، وفى سماء الأسماء يتراءى اسم حليمة السعدية مرضعة الرسول صلى الله عليه وسلم

واحدة الحمام وفى الحمام ألفة وفيه حب ومودة ورقة ودلال وجمال واختيال ومن الحمام ماكان زاجلا ومنه حمامة السلام

ليس حمدا واحدا، ولكنه حمدان، وحمدان: حامد نعمة ربه عليه

الحمد الثناء الجميل ويوصف به فيقال: امرأة حمدة: محمودة ومن كان محمود الخصال والفعال أثنى عليه الناس وحمدوه

كثيرة الحمد وكما قالوا فى زيد: زيدون قالوا: فى حمد حمدون وحمدونة وأجمل ما فى الحياة أن يكون الإنسان حامدا أو محمودا

نسبة الى الحمد، وهو: الثناء بالجمبيل

يقال: قلب حَميز: اى: ذكي ملتهب، ورجل حَميز الفؤاد: اذا كان ذكيه، والحمزة، الاسد لشدته وصلابته

الحمنان: الحب الصغار بين الحب العظام والحمنان: ضرب من عنب الطائف أسود إلى الحمرة صغير الحب قليله وأنت حمنة

كثير الحمد

بمعنى محمود

كثيرة الحمد محمودة الخصال والفعال لا تذكرها الألسنة إلا بالثناء ولا تفعل إلا ما تحمد عليه

الحنان: رقة القلب والحنان: رحمة والحنان: أثر الرحمة من رزق وبركة، وتقول العرب حنانيك أى رحمة منك موصولة برحمة أرأيت يا حنان أن الناس يطلبون منك المزيد؟ وحنون كثيرة الحنان والرحمة

يضرب به المثل في المرارة، ومن كان لحمه مرا استعصى اكله

يضرب المثل بمرارة الحنظل ومن كان لحمه مرا فإنه لايؤكل ولا بد فى الناس ممن يتأبى على أولئك الذين يريدون السوء بالناس، ولهذا اشترك الرجال والنساء فى هذا الاسم على السواء وفى الاسم مافيه

شفيق، وحنين من الحنان، وهو من الاسماء الموحية بالحنان والشفقة

مائل من الشر الى الخير، والحنيف: المستقيم الذي لاعوج فيه

هذا الاسم يوحي بالتمسك بالإسلام والميل عن غيره والحنيفة: المائلة من الشر إلى الخير والحنيفة: المستقيمة التى لا عوج فيها

حواء: أم البشر ويقال تحوي: تجمع واستدرار وانقبض ويقال: تحوت الحية وهو اسم عبراني معناه: أم الأحياء

الحوراء: البيضاء لا يقصد بذلك حور عينيها، أما حورية فهي فتاة أسطورية تتراءى في البحار والأنهار والغابات والحورية الحسناء

اسم يوحى بالخجل والاحتشام، وقد قالوا قديما: يظل المرء ما استحيا بخير ويبقى العود ما بقي اللحاء فلا وأبيك ما في العيش خير ولا الدنيا إذا ذهب الحياء

ماذا أقول لك وأنت حياة، والحياة خصب، والحياة نمو، والحياة أمل

رجل الحياة، وهو: منسوب الى الحياة، او هو، امتداد لحياة من سموه

الاسد، او القصير، وكذلك حيدرة

الحذم الإسراع والقطع، وحذام كانت صاحبة رأى (إذا قالت حَذَام فصدقوها فإن القول ما قالت حَذَام)

الحرمل: نبات صحرواي يستعمل في الطب، وأنت حرملة والحَرْمَلة: كساء قصير واسع يحيط بالعنق ويقع على الكتفين متدليا فوق الظهر والذراعين مفتوح من الأمام، حريملة تصغير حرملة

من الاسماء المثناة، والحَسَنْ: الجميل

من يتحلى بالحكمة، ويصيب القول، والفعل، ويضع الشيء في موضعه

يربد المبطل الى الصواب كما تفعل حكمة الدابة، او من يتولى القضاء ويحكمه الناس فيما يكون بينهم لما يتسم به من نزاهة، وبعد نظر، وقد سمت العرب: حكما، وحكيما، ومحكما، وحكاما، وحكامة

كثير الحمد